[ES] Esta narración visual y sonoro recorre las huellas de mi madre, Ulla Kruse, para darle voz y reconstruir su historia personal, sin ningún tipo de adorno. Dedicarme a observar mis antepasadas y rendirles un homenaje desde la humildad de la cotidianidad.
Mi madre fue de las primeras generaciones de mujeres emancipadas y liberadas profesionalmente en Suecia, distante a la cultura y las tradiciones mediterráneas, contrasta con la sociedad patriarcal española de la época.
El titulo Ensamlandet (Tierra de soledad) hace referencia a las narraciones vividas por mi madre y las narradas fílmicamente por Ingrid Bergman en la película Stromboli tierra de Dios, dirigida por Roberto Rossellini : la incomprensión y la incomunicación de la extranjera en una tierra desolada, dura y ajena a ella.
Interpretando (casi viviendo) su experiencia para dejar entrever el choque cultural entre la llamada modernidad nórdica frente a la situación en España en la década de los sesenta, utilizando como vehículo el mito de la sueca.
Esta obra marca un punto de inflexión la trayectoria artística personal y en concreto en la investigación doctoral actual sobre la mujer sueca como modelo alternativo para la transformación y acción social, adquiriendo un enfoque más intimista e introspectiva, al trabajar de forma autobiográfica sobre la propia historia familiar. |
[ENG] In this visual and sonorous narration I follow the traces of my mother, Ulla Kruse, to give her voice and reconstruct her personal history, without any adornment. Dedicate myself to observe my ancestors and pay them homage from the humility of everyday life.
My mother was one of the first generations of women professionally emancipated and liberated in Sweden, distant from the Mediterranean culture and traditions, in contrast to the Spanish patriarchal society of that time.
The title Ensamlandet (The Lonely land) refers to the narratives lived by my mother and the narrated by Ingrid Bergman in the film Stromboli land of God, directed by Roberto Rossellini: incomprehension and incommunication of the foreigner in a desolate land, hard and oblivious to her.
Interpreting (almost living) her experience to expose the cultural shock between the so-called Nordic modernity versus the situation in Spain in the sixties, using as a vehicle the Swedish myth.
This work marks a turning point in the personal artistic trajectory and in particular in the current doctoral research on the Swedish woman as an alternative model for transformation and social action, acquiring a more intimate and introspective approach, when working in an autobiographical way on my own family history. |
